有一个人,他在事情还没发生前就不断提出预警。众人责其胡言乱语有之,或妖言惑众有之。
等事情发生后,那个人说「看吧,终究发生了。」众人责其幸灾乐祸有之,或掘其祖宗十八代历史有之。
这类人可能被虔诚信仰者视为先知,也可能被信仰另一种价值的虔诚者当作招摇过市的神棍。
这个人可能是耶稣基督,可能是哥伦布,可能是哥白尼与伽利略,可能是前卫生署长杨志良,也可能是发现了问题却吿之无门的你我。
笔者在学生时代的一位启蒙教授曾说过:「不要随便放弃你的灵光一闪,不用担心自己的想法是否被人接受,更不要害怕天马行空胡思乱想。把你所有的思绪和灵感都亲手记录下来。即便现在的你可能无法理解,甚至看不清楚道路,但是等到你未来获得更多知识后,或许就能从那些点子中发现一座全新大陆。」
妙的是这些让笔者获益良多的金玉良言,似乎在很多人面前却是如此嗤之以鼻。而透过各自成长背景与学术涵养下获得的不同知识,让彼此想法互相撞击包容成长的进步对话与沟通,在台湾这座岛上也不会出现。
甚者,这些人会像是看到了九世仇人般眼红到大肆杀伐欲除之而后快。
说穿了,并不是思维想法犯了什么错,而是人人彼此间产生的怨怼,使人不愿意看清楚正确的方向,更陷入拒绝沟通的巢臼 —— 如同那些被金光党骗的可怜人,他们总会说自己被摸一下肩膀就被迷晕,藏一辈子也不愿承认单纯是自己的贪欲使然。
这些人如果没有话语权,他们会像个游击队般,酸文、假中立、反串、攻击;
有话语权的人,则跳出来你一言我一句,无视整体言论的逻辑性,只为了能联合公开批判一个权力完全不对等的民间专家,丝毫没有身居大位者高度所该拥有的素养,就差没直说要你闭嘴。
这两类人的相同点,就是讲出来的话语,往往跟如何解决事情本身没有任何关系,单纯是占据道德高地的情绪勒索 —— 对于解决事情毫无意义。
撇开神棍或是先知这些别有目的的虚伪高帽,真心沟通,学习接纳包容对方的想法,舍弃彼此冲突的敌意,不吵架的三个臭皮匠都能胜过诸葛亮了对吧。
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