偽善，是一個在網路評論中常見的詞彙，用來形容那些表面上做善事，實際上卻抱持著不良動機或隱藏惡意的人。
更甚者有些反社會性格的鍵盤鄉民，只要看到有人做了一個善意的行動，他們們也能輕易地片面貼下偽善的標籤。
然而仔細思考後會發現，「偽善」這個詞彙真的有意義嗎？
我們是否可以客觀地判斷一個人的行為是善還是惡？我們是否有權利去批評別人的善行是出於真心還是虛偽？
在這篇文章中，我將探討一個有趣的觀點，就是「世界上其實根本沒有偽善」。
善惡分明
首先，我們要明確一個前提，就是「善即是善，惡即是惡」。
這個前提的意思是，一個人的行為是否善或惡，只取決於行為本身的結果，而不取決於行為者的動機或心態，甚至是無限滑波成未來可能的惡。
例如，如果一個人捐錢給慈善機構，那麼他的行為就是善的，因為他幫助了需要幫助的人。無論他是出於真心，還是為了炫耀，或者為了獲得稅務優惠，都不影響他的行為帶來的正面影響。
同樣地，如果一個人殺人放火，那麼他的行為就是惡的，因為他傷害了無辜的人。無論他是出於仇恨，還是為了自衛，或者為了正義，都不影響他的行為本身的惡性質。
很多時候我們會將他人的行為過度簡化成一個混沌狀態，並依照自己的喜惡標準來評價、定性他人。
實際上我們在面對複雜的事件結構時，最簡單的做法就是將每一次行為都分別獨立來看，並且不要將單一次結論用來錨定他人的刻板印象。
心的壁壘
其次，我們要認識一個事實，就是「我們無法讀取別人的心」。
這個事實的意思是，我們無法完全了解別人的動機或心態，只能根據他們的行為或言語來推測。
但是，這種推測往往是不準確的，因為人們可能會隱藏自己的真實想法，或者表達自己的想法的方式可能會被誤解。
甚至別人已經在腦中推演了一系列步驟，以達到真正的結果，但是你很可能只看到第一步，就片面認定對方做錯了。
例如，如果一個人對你微笑，你可能會認為他是友善的，但實際上他可能是惡意的。或者，如果一個人對你冷漠，你可能會認為他是不關心的，但實際上他可能是害羞的。因此，我們無法憑藉我們的主觀感受來判斷別人的善惡。
偏見
最後，我們要承認一個現象，就是「我們常常會對別人有偏見」。
這個現象的意思是，我們常常會根據我們的價值觀、信念、情緒、利益等因素，來對別人的行為或言語產生正面或負面的評價。
但是，這種評價往往是不公正的，因為我們可能會忽略別人的情況、背景、理由等因素，或者將自己的標準強加於別人。
例如，如果一個人和我們的觀點不同，我們可能會認為他是愚蠢的，但實際上他可能是有見地的。或者，如果一個人和我們的利益相衝，我們可能會認為他是自私的，但實際上他可能是合理的。因此，我們無法憑藉我們的偏見來批評別人的善惡。
綜上所述，我們可以得出一個結論，就是「世界上其實根本沒有偽善」。我們無法用動機或心態來否定別人的善行，也無法用結果或效果來證明別人的惡行。
我們只能用行為本身來評價別人的善惡，而這種評價是客觀的，不受我們的主觀感受或偏見的影響。
因此，我們應該尊重別人的善行，不要用偽善這個詞彙來貶低別人的人格，更不要用偽善這個詞彙來為自己的行惡事找藉口，掩飾自己的缺點。。
例如我相當討厭聽到的一句話「真小人跟偽君子」，就是替自己的小人行為正當化的一種藉口。但如果從結果而言，根本沒有偽君子，因為只有你沒發現的真小人以及被發現的真小人罷了。
我們應該追求真善美，不要用虛偽的面具來欺騙別人，也不要用虛偽的面具來欺騙自己。這樣，我們才能創造一個更加和諧、美好、公正的世界。
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