在《里斯本夜车(Night Train to Lisbon)》这部哲学电影中,有一个家伙对男主角说了下面这句话,让我觉得挺有意思,在这边留个文字纪录。
「要是耶稣当初是在断头台上处死,我们就得向又大又亮的刀片祷告。若是祂被处死在电椅上,我们就得对著椅子屈膝下跪。」
我们对于基督教的浅薄认知中,往往都觉得他们有著不崇拜偶像的教规,并经常「借用」来否定中国传统社会里头的政治、宗教的偶像崇拜行为。
今天先不谈天主教和基督教为了偶像崇拜发动过多少次暴力斗争(Lconoclasm 破坏偶像主义),其实这所谓的「偶像崇拜(Idolatry)」或是破坏偶像主义等认知,在西方历史上也出现过许多次变化,例如教会在公元四世纪时才开始使用圣像,理由是方便传教。
从行销学的角度来看,我想史上最成功的标识设计莫过于十字架(另一个是 National Geographic 的长方形框框),换言之电影里斯本夜车所想的那个可能性似乎微乎其微,因为断头台或者是电椅的二次元图像可并没有太强的号召力。
追根究底,所谓不崇拜偶像的根本意义上指的是不去崇拜「非我唯一神」的其他神明及其象征意义,而偶像是类似分神的存在,自然不容唯一神所接受。偶像更是人类加工制造而成,因此崇拜偶像本身就代表著崇拜人类制造出来的神,这才是圣经中所极力否定的行为。
《里斯本夜车》(Night Train to Lisbon)是瑞士作家帕斯卡·梅西耶的一部哲学小说。故事记载了瑞士老师赖蒙德.戈列格里斯(Raimund Gregorius)的一段追寻作者的探访旅程,他在葡萄牙逐渐拨开医生阿曼度.德.普拉多(Amadeu de Prado)新国家时期生活的神秘面纱。 2013年,丹麦电影导演比利.奥古斯特将这本书改编成一部同名电影。
《里斯本夜车》电影推荐指数:「★★★☆」。
以实际行动支持独立观点,与我们一同走得更远
每一篇条理清晰的分析、每一次不随波逐流的观察,背后都是对真实与品质的坚持。我们拒绝内容农场与算法流量绑架,坚持自由独立的客观发声。
维持高品质的原创写作与独立运营,需要持续的实质力量。您可以选择一次性赞助或每月定期支持,通过 Google 安全结账,与我们一同守护这份深刻与清醒。
由 Google 安全处理付款 · 可随时在 Google 账户管理或取消




留言板