隨著武漢病毒（2019-nCoV，新冠狀病毒）在世界各國帶來的恐慌，無論是在機上高喊染病而讓航班返航，並且要吃上官司的加拿大男子，或是在地鐵到處咳嗽而被警察帶回警察局等等，這些沒有保持社交距離的事件，都能看到這波堪比恐怖攻擊的流感傳染病的威脅。
要防範武漢病毒的傳播，主要是避免自體粘膜（例如口腔、鼻腔和眼睛）被他人含有病毒的噴嚏唾液噴濺到，或是自己觸摸沾有病毒的物體後又碰觸眼口鼻等處造成的間接感染，也因此造成國內搶購一空的口罩和酒精缺貨風波。
或許戴個口罩，就可能盡量避免飛沫直接傳染，但是在商業會議、拜訪親友或是與三五好友聚會等社交場所，禮貌性地握手往往都是在所難免，而且握完手後還不能立刻轉頭洗手（保證壞事）。
然而在許多醫學研究都曾經表明，人類的雙手附著著許多細菌，尤其你甚至不曉得對方是不是剛用手去擤鼻涕或是擋住噴嚏。
事實上，民國 92 年在國內爆發的 SARS 疫情後，中華民國行政院衛生署（今天衛生福利部）為防止傳染病蔓延，就曾經推動「拱手不握手」運動，鼓勵民眾以拱手取代握手做為表達禮貌的方式，維持避免感染的社交距離（又稱防疫距離）。
相隔了將近二十年，很多人或許都已經忘了這件事，不過我們一樣還是可以從武漢病毒事件開始，讓中華文化的傳統禮儀手勢「揖禮」趁機取代西方握手勢，成為國際通用的社交禮儀。
少接觸就能減少感染的機會，手勢擺高一點甚至還能防噴口水呢！
揖禮（拱手、抱拳）的傳統手勢介紹
揖禮（揖讓之禮）是中國的傳統禮儀手勢，又稱作揖、拱手，信史上可追溯至周朝的周禮，傳統上不論是親友見面還是武者對決前都會作揖以示尊重，從手勢細分又有拱手禮跟抱拳禮。
古代成語甚至有「拱手作揖（注音：ㄍㄨㄥˇ ㄕㄡˇ ㄗㄨㄛˋ ㄧ，拼音為 gǒng shǒu zuō yī）」的專用詞彙出處：《儒林外史．第三回》：「不過是平頭百姓，你若同他拱手作揖，平起平坐，這就是壞了學校規矩，連我臉上都無光了。」），可見揖禮在古中國社會中對於社交禮儀的重要性。
不過要特別注意，拱手禮跟抱拳禮是不同的，抱拳禮就是一般我們看到李連傑飾演黃飛鴻，或是甄子丹飾演葉問這些武人作為一種見面的禮節，猶如現在的握手，一般都伴有「久仰」、「幸會」等敬詞。
抱拳禮的手勢，併步站立，左手四指併攏伸直成掌，拇指屈攏。右手成拳，左掌心按貼右拳面，左指尖與下顎平齊，右拳眼斜對胸窩置於胸前屈臂成圓，肘尖略下垂，拳掌與胸相距 20~30 公分，頭正身直，目視受禮者。右手為拳，表示勇猛習武者。左手為掌，表示德、智、體、美齊備，屈拇指表示不自大。
而拱手（揖禮）的手勢，是把左右手食指、中指、無名指、尾指四指併攏，一掌撫托另一掌背交叉或平疊，掌心朝內，左右拇指相扣，兩手合抱相疊於胸前或偏上，形成一個拱形，拱手為禮，以示尊重，多用於祝賀，恭喜，拜年等喜慶場合。
一般情況下，男性作揖時左手包右手，因為男性的右手有攻擊的意味，包住以示善意，女性則相反，但不抱拳，只壓手。另外，凶禮如喪禮或是求饒之類的場合則左右相反。視乎場合和雙方的關係，作揖時同時會再加上身體動作如鞠躬等，有時又會前後搖動表示特定意思。
拱手禮按姿態動作分類
長揖：長揖是卑者向尊者所行的揖禮，僅次於拜禮，行禮時身體肅立，雙手抱拳，手心向內，高舉至額，鞠躬90度以上，下手及地，幅度從最上的前額到最下的地面，恰似一人的長度。
天揖：天揖又稱上揖，是冠婚喪祭等重大場合中的冠者、新人、喪主、祭主向長輩、同族所行之揖禮。行禮時身體肅立，雙手抱拳，手心向內，鞠躬約60度，進行時手微向上舉高齊額，起身時自然垂手或袖手。
時揖：時揖又稱中揖，是同輩日常見面禮、辭別禮。行禮時身體肅立，雙手抱拳，手心向下，從胸前向外平推，鞠躬約30度，起身時自然垂手或袖手。
土揖：土揖又稱下揖，是長輩對晚輩、上級對下級還禮所用。行禮時身體肅立，雙手抱拳，手心向內，鞠躬約30度，推手稍向下，起身時自然垂手或袖手。
文武拳：為功夫相關場合或武人比武前所行的揖禮，行禮時左腳先上前一步，右腳跟上。在外的手平伸，除拇指外伸直，拇指微曲，是為文；在內的手握拳，是為武。平伸的手掌緊貼握拳的手拳面。手心向外前推，然後自然垂手。
拱手禮按行禮方式分類
在人多的場合，按照行禮方式，可分為特揖、旅揖、旁三揖，分別是：
- 特揖是對在場各人逐一作揖；
- 旅揖是先把在場人士分等及，一次過向同一等級的人作揖；
- 旁三揖是對眾人一次作揖三下。
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